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飞翔的旅行博客

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【原创】约旦行之玫瑰之城佩特拉(一)走近佩特拉  

2012-10-28 13:57:58|  分类: 约旦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       无论是旅游杂志,还是国家地理频道,无一例外的将玫瑰之城——佩特拉列为人一生中最值得去的50个旅游地。个人理解,这不仅是因为佩特拉独特的自然地理坏境,更重要的还是这里所遗留下来的自新石器时代就已经存在的纳巴特文明的历史传承。这里世代流传着先知摩西凿岩壁取水的传说。许多历史学家和建筑学家都公认佩特拉古迹是最重要的消失的以境。

      佩特拉(Petra)古城位于约旦哈希米亚王国的西南部,距离约旦首都安曼255公里,属于摩西谷地管辖,被许多有着历史影响的村庄与地点所包围。

      佩特拉的历史可以回溯到新石器时代。其鼎盛时期则是在公元前后四世纪之间,那时候由于商业交易活动的频繁,佩特拉作为沙漠商队必经的地区,自然成为三大洲之间文化艺术交流的一座桥梁,不仅吸取了古希腊、罗马和古埃及的文化,而且也使纳巴特文明得以广泛传播。

      纳巴特文明有人类学、物质学和社会学的层面。纳巴特人尤以擅长举办集会而著称,他们聚集了一大批的知识分子、诗人和哲学家,据说希腊哲学家亚里士多德也曾是他们的座上宾。

      纳巴特人又是精明能干的商人,不仅控制着沙漠商队,而且精于建筑、凿岩和抛光技术。他们吸引世人的艺术成就不仅反映在至今仍保留的这些宏伟的建筑上,还有珍贵、无人超越的制陶产业,据说在抛光和彩绘装饰的技术方面,他们的质量甚至超越了我国瓷器的精密度。

      纳巴特文明还表现在他们的军事才能上。在希腊作家的描述中,公元前六世纪之初,亚述人在军事筹备上已经无法与纳巴特人为敌。

      纳巴特人还有自己的语言和钱币。他们的文字接近亚美尼亚和犹太字母,受阿拉伯语的影响较深,是亚美尼亚语的一个分支。纳巴特人有自己的钱币,至今已经发现了许多版本的纪念钱币。

      纳巴特人从阿拉伯半岛带来了自己的宗教,当时是偶像崇拜的。他们信奉的神明有许多,其中杒色拉神是最重要的一个。在精神上他们又与麦加相通,与古莱氏族有紧密的关系。公元325年,有一些佩特拉居民改信基督教。到公元七世纪,又有一些居民改信了伊斯兰教。

      纳巴特人住在无水的沙漠里,周围还有罗马人虎视眈眈。为了生存,他们在农业和水利建设上投注了大量的心力,广建蓄水和排水设施,妥善安排配水管,避免洪涝,水利系统非常先进。

      经过多年的征战,公元106年,纳巴特王国成为罗马的行省之一,统治者由坦丁大帝指定。之后的佩特拉位于隐秘又遗世独立的山谷之间,被世人遗忘了很长一段时间。公元十二世纪十字军东征时,才又被世人想起。公元1189年,这一地区被萨拉丁将军率领的新月军解放后,佩特拉仍保持他遗世而又独立的状态。一直到十九世纪,被改信伊斯兰教的瑞士旅行家布哈尔特(Burkhardt)无意中发现并公布于世。之后,有许多旅行家拜访了这个城市。如今,这里已经成为著名的旅游圣地。

       佩特拉古城地域分布很广,而且不像其他古迹那样被城墙包围着,它们是有秩序的四散分布着,要想完整的欣赏它们,你必须要有充足的体力并且要有两到三天遗忘世事的时间。在北边是基督徒特区、土耳其人墓群和邮局郊区;西边是比亚拉姆峰、蛇山古迹区和修道院;南边位于法拉沙谷地中,包括罗马士兵墓群和花园神庙、高山献祭处、葬礼礼堂和狮子喷泉古迹;东边则包含神庙、水库、阶梯和靠近扶梯轮旅馆的武卫拉碉堡,以及靠近博物馆的哈比碉堡。

       由于时间所限,我们仅仅观看了蛇道、藏宝库、门面街、剧场和贵族墓群。

      为了便于朋友们更好的了解佩特拉,决定舍弃吸引眼球的直接上精华部分的习惯,决定还是按照行走的路线分布来介绍。

     

      笼罩在落日余晖中的佩特拉古城,充满了神秘而又瑰丽的色彩,非常壮观。据说,当年瑞士著名的旅行家布哈尔特来到这里时,站在山顶远眺佩特拉古城时,神奇的红砂岩在阳光的照耀下,呈现出瑰丽的玫红色,因此将这里成为玫瑰之城。

【原创】约旦行之玫瑰之城佩特拉(一)走进佩特拉 - 飞翔 - 飞翔的天空

 

       通往佩特拉古城的道路。宽阔的峡谷两旁的岩石上满布着奇形怪状的岩石和古设施。

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【原创】约旦行之玫瑰之城佩特拉(一)走近佩特拉 - 飞翔 - 飞翔的天空
 
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      在路的右手边有两个方形的像塔一样的岩石柱,被称为大俊石( Djin Blocks),大俊石高约9米,石的顶端有一个像瞭望台似的大岩石,有人说是坟墓,也有人说这是纳巴特最主要的神明——杒色拉神(Dushara)的象征。
  
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      从入口进去走一小段路,左手边就出现了一座恢弘的建筑遗址,这就是著名的丝绸墓群(Silk Tomb)区。这些雕刻在岩壁里的建筑,完美的诠释了埃及和纳巴特艺术的融合。在丝绸墓群区下方支撑古迹的是岩石基座,上面分别刻有希腊和纳巴特的文字。

 

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       这里是旅客服务站,你可以在这里雇佣马匹或单匹马车进去蛇道,这些都是以前纳巴特人和现在生活在这里的游牧民族——贝都因人的交通工具。

     服务站的右边是一个大山谷,以前是纳巴特人用来储存雨水和他们从摩西泉眼里引来的水的地方,然后通过一个开凿在山壁上的水道将水引入内城,再储存在靠近贵族墓群附近的一个大池塘里,最后排进纳巴特人的村落里。

 

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      这就是蛇道(The Sig)的入口处。这里原本有座拱门,如今只剩下了石基。建造的时期可以追溯到公元前一世纪。蛇道两边岩壁的顶端,是奇形怪状的奇石。

 

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 2012年7月拍摄于约旦佩特拉。

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